Hier geht es zur kompletten Seite : www.Oekosophie.de

Eine wirkliche mystische Erfahrung führt in die Einheit, die Non-Dualität. Das individuelle Menschsein wird klar als Illusion erkannt. Dies ist kein Gefühl, sondern eine innere Gewissheit, dass nichts getrennt sein kann, ein tiefes Erfahren der Verbundenheit aller Wesen.
Willigis Jäger

Vorstellung dieser Homepage:

Ich lade Sie ein, von unseren Besten, d.h. von unseren Weisen
zu profitieren und offen für Denkanstöße aus den Weisheitslehren zu sein.

Meine Tätigkeit in der Umweltbildung / Umweltethik habe ich im September 2003 beendet.
Nach meinem Berufsleben ist diese Homepage nun eine Zusammenfassung dessen,
was ich als das Wesentliche erachte hinsichtlich

• Erziehung von Kindern 
• Umweltbewusstsein
• Kunst des Lebens,
• Weisheit.
   

Ökosophie
Auf den ersten Seiten geht es um die Ökosophie, das Entfalten der eigenen Weisheit,
gut und umweltbewusst zu leben ohne Verzicht.

Weltanschauung unserer Besten - Weisheitslehren - Philosophia perennis
Ab der Seite “Vorstellungen vom Menschen” versuche ich, die Weltanschauung unserer Besten, also unserer Weisen, in Kurzfassung wiederzugeben. Darüber könnte man Tausende von Seiten schreiben. Diese kurze, komprimierte Zusammenfassung ist wie eine Broschüre zu lesen.
Dies ist keine Spass-Homepage, auf der man kurz herumsurfen kann.

Wenn Sie sich für Spiritualität interessieren,
so lesen Sie bitte zuerst die Seite  “2.1  Dualität - Ganzheit”.
Wenn Sie das anspricht, sind Sie auf dieser Homepage richtig.

Die Seite “Was kann ich selbst tun” ist eine Zusammenfassung von Hinweisen, die auf vielen anderen Seiten verstreut zu finden sind.
 

Goethe hat gewußt, dass das Denken nicht alles ist:
Habe nun, ach! Philosophie,
Juristerei und Medizin,
Und leider auch Theologie!
Durchaus studiert, mit heißem Bemühn.
Da steh ich nun, ich armer Tor!
Und bin so klug als wie zuvor;
Heiße Magister, heiße Doktor gar,
Und ziehe schon an die zehen Jahr
Herauf, herab und quer und krumm
Meine Schüler an der Nase herum -
Und sehe, daß wir nichts wissen können!
Das will mir schier das Herz verbrennen.

Wir Menschen haben eine Sehnsucht, das zu wissen, was über unser gedankliches Wissen und unseren Verstand hinausgeht, wie Faust sagt:
Daß ich erkenne, was die Welt
Im Innersten zusammenhält,
Schau alle Wirkenskraft und Samen,
Und tu nicht mehr in Worten kramen.

Faust hat sich der “Magie “ ergeben.  
Wir brauchen uns nur dafür zu interessieren, was uns die Weisen seit Jahrtausenden lehren. Dazu gehört auch die Kenntnis, dass wahre Weise die Magie oder Paraphänomene ablehnen.

Ich lade Sie ein, von unseren Besten = unseren Weisen zu profitieren und offen für Denkanstöße aus den Weisheitslehren zu sein und die Querverbindungen zwischen diesen Seiten selbst herauszufinden.

Shakespeare in "Hamlet" (Akt l, Szene V):
"Es gibt mehr Ding' im Himmel und auf Erden,
Als Eure Schulweisheit sich träumt, Horatio."

Bitte erinnern Sie sich:
Hamlet will seinen Verdacht überprüfen, dass sein Oheim, der jetzige König, seinen Vater ermordet hatte. Dazu bittet er eine Schauspielergruppe, diesen Mord vor dem Königshof  vorzuspielen. Dabei beobachtet Hamlet seinen Oheim und erkennt an dessen Verhalten, dass dieser schuldig ist. Jetzt weiss Hamlet es, er hat eine innere Gewissheit.
Diese Art von Erkenntnis kann die dualistische Wissenschaft heute nicht leisten, aber jeder Mensch ist fähig, so etwas ganzheitlich zu erspüren.

Wenn Sie die Thematik interessiert, was wir Menschen erspüren können, dann sind Sie auf dieser Seite richtig.

Saint-Exupéry drückte das so aus:
Man sieht nur mit dem Herzen gut.
Das Wesentliche ist für die Augen unsichtbar.


Unter Weltanschauung oder Welterkenntnis verstehe ich
unsere Vor-stellungen vom Kosmos,
unsere Vor-stellungen von unserm Planeten Erde,
unsere Vor-stellungen vom Wesen der Menschen und Lebewesen,
unsere Vor-stellungen von Leben und Tod, besonders vom glücklichen Leben,
unsere Vor-stellungen von unserer seelischen Weiterentwicklung,
unsere Vor-stellungen von Seele, Spiritualität, Mystik und Gott.

Dies kann für jeden sehr interessant sein, der seine eigene Weltanschauung mit der der Weisen vergleichen und sich darüber Gedanken machen oder hinspüren möchte.
Beispiel: Die Vor-stellung, dass Seelen im Fegefeuer braten, wie wir das auf Tausenden von Gemälden sehen können, ist natürlich absurd, weil Seelen keinen sichtbaren Körper haben können und im Universum nirgends ein sichtbares Feuer brennen kann.
Aber wofür steht dann diese Metapher ???
Für die Hölle, die sich die Menschen gegenseitig auf der Erde bereiten
oder die innere Hölle, die man sich selbst mit seinen Selbstvorwürfen zufügt
oder für was?
Soll man deshalb gleich Atheist werden, weil dieses Bilder und viele andere monotheistische Vor-stellungen nicht wörtlich gemeint sind? Weil man also selbst diese Bilder nicht deuten kann? Wofür steht eigentlich der “Vater” im “Himmel” in unserem heutigen Sprachgebrauch?

Weisheit
Als Weisheit bezeichne ich die Aussagen, die wir von den Weisen erhalten haben.
Als Weise bezeichne ich Menschen, die die All-Eins-Sein-Erfahrung erlebt haben,
die wissen, wer sie sind und die nicht mehr aus dem Dualismus heraus, sondern aus der Ganzheit heraus wirken, sprechen und schreiben.
Weisheit ist die Weisheit des egolosen Lebens.

Es ist mir schleierhaft, warum sich kaum jemand für die Weisheitslehren interessiert.
Für mich jedenfalls sind sie nicht nur eine wertvolle Ergänzung dessen, was unsere Philosophen bedenken, sondern gehen weit darüber hinaus, was menschliches Denken und unser Verstand vermag.

Weisheit ist eine wesentliche Bereicherung des Lebens und führt zum Wesentlichen.
Da die Weisen sich meistens so verklausuliert ausdrücken, dass man es nicht verstehen kann, werden sie als Spinner abgetan. Doch es geht um selbst gespürte Erfahrungen, die man nicht in Worte fassen kann.

“Die Kunst ist eine Vermittlerin des Unaussprechlichen; darum scheint es eine Torheit, sie wieder durch Worte vermitteln zu wollen”.
Johann Wolfgang von Goethe

Die Weisheitslehren kann man streng genommen nicht mit Worten ausdrücken und wir bewegen uns also am Rande des Undenkbaren und Unnennbaren. Weise verstehen immer, was ein anderer Weiser sagt, aber die im Dualismus verhafteten Menschen verstehen es kaum.
Auf diesen Seiten versuche ich, die unnennbaren Erfahrungen in unserer heutigen Sprache und Denkweise wiederzugeben, so dass verständlich wird, was die alten und derzeit lebenden Weisen meinten. Moderne Weise drücken sich teilweise sehr verständlich aus, aber wer liest sie schon?
Als wichtige Basis-Seite zur Spiritualität
lesen Sie bitte zuerst die Seite “2.1. Dualität - Ganzheit”.


Die Themen dieser Homepage im Einzelnen:
sehen sie links im Inhaltsverzeichnis


Die Philosophia Perennis, die “immerwährende Philosophie” , die Weisheitslehren, findet sich in den mystischen Richtungen aller 5 Weltreligionen, also in
der jüdischen Kabbala,
der christlichen Mystik,
dem islamischen Sufismus,
dem hinduistischen Yoga,
dem buddhistischen ZEN,


In diesen Weisheitslehren werden seit Jahrtausenden die selben Aussagen gemacht. 
Diese Aussagen haben die Weisen sich nicht im Kopf ausgedacht, sonder sie haben diese im Inneren erfahren und erspürt. Sie haben somit eine innere Gewissheit, dass das so ist.
Auch heute erfahren die Mensches ES immer noch so, wie schon immer.

In der Mystik verwirklicht der Mensch das geistige Einswerden mit dem unendlichen Sein.
Mystik ist eine im Einzelnen entstehende und in ihm sich stets erneuernde Überzeugung.
Albert Schweitzer, 1935

Der Unterschied zwischen Gedankenkonstrukten und einer eigener Erfahrung
ist vergleichbar damit, wenn ein Tourist einem Eskimo erklären wollte, wie eine Rose riecht. Der Eskimo wird aufgrund seiner Lebenserfahrungen mit Eis, kaltem Wind, Geruch des Feuers im Iglu und tranigen Kleidern sich vorstellen, wie eine Rose riecht. Man kennt den Geruch einer Rose aber erst, wenn man selbst an der Rose gerochen hat. Dann weiss man es.

Weisheitsgeschichte:
Als ein Schüler anmahnte, die geistliche Lehre des Meisters müsse auf den heutigen Stand gebracht werden, lachte der Meister laut auf. Dann erzählte er die Geschichte von einem Studenten, der sich in einer Buchhandlung beschwerte:
“ Haben Sie keine neueren Bücher über Anatomie? Diese hier sind doch mindestens zehn Jahre alt. “
Sagte der Buchhändler: “ In den letzten zehn Jahren kamen zum menschlichen Skelett keine neuen Knochen hinzu, mein Lieber. “
Und der Meister ergänzte: “ Ebenso wenig gab es irgend einen Zusatz zu der
Natur des Menschen in den letzten zehntausend Jahren. “
Mello

Auf dieser Homepage geht es also um zeitlose Erfahrungen, Lehren und Weisheiten

Wenn man sich mit den Weisheitslehren beschäftigt, sollte man also bereit sein, seine eigenen, vom Ego verzerrten Vorstellungen vom Menschen, von der Welt und von Gott zu überprüfen, denn die Weisen haben eine klare Sicht, die nicht vom Ego getrübt ist.

Nach vielen Jahren intensiver Beschäftigung mit diesen Weisheitslehren
 - durch Lesen und Diskutieren unzähliger Bücher und
 - durch Teilnahme an sehr vielen Workshops mit weisen Lehrern
fasse ich auf diesen Seiten kurz das Wesentliche so zusammen,
wie ich die zeitlosen Weisheitslehren bis heute verstanden habe.

Bei spirituellen Themen benutze ich zwei Ausdrucksformen.
1. Unsere übliche Beschreibung im Dualismus. Dabei ist z.B. Gott ein Gegenüber der
   Menschen und der Welt.
2. Eine ganzheitliche Beschreibung, denn von allen Weisen der letzten Jahrtausenden
     wissen wir, dass die Dualität nicht existiert, dass diese eine Illusion ist .
     In Wirklichkeit gibt es nur Nicht-Zwei, die Einheit, das All-Eins-Sein.

Für jemanden, der erst anfängt, sich damit zu beschäftigen, mag diese Zusammenfassung und Kurzfassung der Weisheitslehren eine Starthilfe sein.

Atheisten und Agnostiker
Diese Homepage kann  gerade für Atheisten und Agnostiker interessant sein. Dass diese - meist in früher Jugend bereits - erkannt haben, dass es den Gott nicht gibt, wie er ihnen gepredigt wurde, ist sicher eine richtige Erkenntnis, denn alle Weisen sagen: Gott ist anders. Außerdem ist jede Gotteserfahrung anders, sie gleichen sich nie.
Es ist vergleichsweise so, als ob man in einer Millionenstadt verschiedene Stadtteile besucht. Jeder Stadtteil ist anders, genaugenommen sogar jede Strasse, die man kennenlernt. So ist es nicht verwunderlich, dass z.B. der Islam 99 herrliche Namen für Allah kennt, also mindestens 99 Aspekte des Großen Geheimnisses oder des Absoluten, wie wir ES selbst erfahren können.

Dies ist keine Fun-Site. Diese Homepage entspricht einem Buch,
für dessen Lektüre man recht viel Zeit einplanen sollte.

Leitmotiv: